En estos tiempos en que las paredes de nuestros pueblos y ciudades se llenan con propaganda electoral, en esta época en que puedes empapelar ciudades:

a)     Si eres un político con ganas de vivir del cuento.
b)    Si eres una empresa con dinero para pagar publicidad.

A la CNT se la multa por colocar un cartel en una viga de un puente de una autovía.

Con la excusa de las ordenanzas públicas que sólo se respetan para los que no somos ni políticos ni ricos, se condena a 3 compañeros a pagar cada uno 300€, o sea, 900€ por colocar un cartel, ¡uno!

No está mal la tarifa por cartel del ayto de Langreo… a este paso los vamos a sacar de “probes”…

Los hechos ocurrieron en  abril de 2011, justo antes de iniciarse la anterior campaña para las elecciones autonómicas. La CNT celebró un mitin en La Felguera, tres compañeros acudieron a colocar carteles anunciando el acto, encontrándose, con que no había zonas habilitadas para ello, tras ser descubiertos caminando con un cubo con cola de pegar, una escoba y unos carteles (acto criminal donde los haya) la “amable” Policía Local de Langreo y tras indicar que no tenían ni idea de donde se podían pegar carteles de forma “legal” sancionó a los 3 compañeros con un total de 900€.

No sabemos si aplican el mismo rasero cuando los partidos políticos inundan Langreo de propaganda, o a cuanto le sale a una empresa colocar un cartel publicitario, pero está claro que si eres pobre o no formas parte del circo político no tienes libertad para expresarte por mucho que el Artículo 19 de la “Declaración Universal de los Derechos Humanos“, diga:

“Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y de recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.”

O que la Constitución española de 1978 afirme en su artículo 20:

1. Se reconocen y protegen los derechos:

1. A expresar y difundir libremente los pensamientos, ideas y opiniones mediante la palabra, el escrito o cualquier otro medio de reproducción.

Parece que en este caso prevalece la “Ordenanza de Limpieza Pública y Recogida de Residuos”  del ayto de Langreo que afima:

“Se prohíbe la colocación de carteles o pegatinas fuera de los lugares que expresamente sean autorizados por el Ayuntamiento. “

“La colocación de pancartas en la vía pública o en edificios, podrá efectuarse únicamente con autorización municipal.”

Los lugares “expresamente autorizados “ no existen, por lo menos la Policía Local de Langreo no los conoce.

El caso está actualmente en la Audiencia Provincial de Asturias.

A continuación la prueba del grave delito aportada por la propia policía

Aquí puedes ver como la Esther Diaz (alcadesa de Langreo) y sus compañeros del PSOE, no tienen problemas para pegar carteles en la calle. Seguro, que no les llego ninguna multa.

Sábado 12 de Mayo, 18:00, Estación de RENFE. Oviedo

MANIFIESTO DEL 15M-ASTURIAS PARA LA MANIFESTACIÓN DEL 12 DE MAYO

NO ES LA CRISIS,  ES EL CAPITALISMO

Hace un año que el pueblo, harto de la dictadura del capital, impuesta mediante la casta política, salió de nuevo a la calle a mostrar su indignación.

Desde aquel 15 de mayo ha sido un año de movilizaciones, de protestas, de lucha, en las que mostrando un espíritu crítico y combativo dijimos que ya no tragamos más.

Estamos viendo cómo derechos fundamentales, que tanto costaron arrancar al capital, son hoy cuestionados y arrebatados con la excusa de la crisis.

Pero… ¿qué crisis? ¿Acaso la crisis no es el propio sistema capitalista?

Un sistema inhumano e insaciable, que prima los beneficios de los explotadores sobre la vida de los auténticos creadores de riqueza, l@s trabajadores.

Este sistema es un robo y, para justificarlo, el poder tiene como primer recurso la mentira. Cuando no funciona la mentira se recurre a la represión y a la criminalización de la protesta. Así, mientras amnistían a la mafia empresarial y financiera, pretenden encarcelar a quien se rebele contra este saqueo descarado.

Dentro de este sistema no hay salida. Nuestro objetivo es crear una nueva sociedad justa e igualitaria, y ello pasa, necesariamente, por superar el capitalismo.

Creen que han ganado, pero aquí estamos. La paz social se ha acabado y nuestra respuesta, si queremos ganar, tiene que ser más firme y contundente que sus ataques.

Tenemos que elegir entre lo que es fácil y lo que es correcto; debemos seguir en la calles, debemos organizarnos en asambleas de plaza y en los centros de trabajo. Debemos estar juntos para vencer.

Nadie va a luchar por nosotr@s!!!

LEVANTÉMONOS Y LUCHEMOS!!!

15-M ASTURIAS

Las asambleas asturianas del 15-M, bajo el lema NO ES LA CRISIS, ES EL CAPITALISMO, y en consonacia con la jornada de movilización mundial, convocan a una manifestación en Oviedo el sábado 12 de mayo a las 18 horas.

Junt@s podemos!!!

Evento facebook:  https://www.facebook.com/events/212803295489764/

En los siguientes enlaces puedes descargarte todo el material disponible:

CARTELERÍA

CONVOCATORIA

RECORRIDO

MANIFIESTO

DESARROLLO:

• 18 horas, salida de la Estación de la renfe, bajo el lema NO ES LA CRISIS, ES EL CAPITALISMO. Detrás una pancarta con el mismo lema en Asturianu.

• Breve parada en la calle Santa Susana a la altura de plaza de España para leer un comunicado contra la represión y mostrar unas pancartas de apoyo a los represaliados.

• Finalización en la plaza de la Escandalera.

• Lectura del manifiesto unitario por portavoces de Mieres y de Siero.

• Breves palabras de l@s portavoces de las Asambleas Generales de Asturias.

• Asamblea: Tema de debate (unas dos horas): Acciones y forma de organizarse para revertir la situación.

• El grupo de moderación informará en todo momento de la situación de las otras manifestaciones y se tendrá conexión en directo con las mismas.

A esta trabajadora se la despide de forma disciplinaria (por tanto procedente) y sin previo aviso por “abandono” del puesto de trabajo.

Siguimos intentando recaldar dineru pa cubrir los gastos de les últimes acciones represives n’Uviéu a dellxs compañerxs. El próximu sábadu 26 de mayu van proyectáse tres documentales. Son exemplos de cómo puede dase respuesta a la represión, distintes maneres de lluchar contra’l mesmu enemigu. Vamos completar la xornada con un conciertu acústicu, tres grupos amenizarán la nueche con un soníu distintu a lo que tamos avezaxs. Pásate pola madreña y écha-y un gabitu a lxs compañerxs represaliaxs. La solidaridá tamién ye una forma de llucha y amás bien importante.

Si toqen a 1 tóquennos a toes

16:00 pase de documentales con pincheo

• FILAKI (sobre los motines nes cárceles griegues en 2007)
• BIENVENIDA DEMOCRACIA (alrodíu de lxs prisionerxs políticos en Chile)
• NIN VIEYOS NIN TRAIDOROS (conversaciones alrodíu de los grupos MIL, GARI y Action Directe)

21:00 conciertu acústicu (3€)

• MORSO DI PULCHE (estilu híbridu)
• COPAIN DU SOMMEIL (cantar protesta, blues)
• BEDROOM COVERS (versiones dende los 60 hasta güei)

16:00 pase de documentales
-Filaki (sobre los motines nes cárceles griegues en 2007)
-Bienvenida democracia (alrodiu de lxs prisionerxs políticos en Chile)
-Nin viejxs non traidorxs (conversaciones en redol a los grupos MIL, GARI y Action Directe)

21:00 conciertu acústicu. 3 euros.
Morso de Pulche (estilu híbridu)
Copain du Sommeil (cantar protesta, blues)
Bedroom Covers (versiones dende los 60 hasta güei)

Sin embargo lo actos en torno al 1º de Mayo no se han limitado a la tradicional manifestación del día 1.

Ya el día 24, en el CSA La Semiente de El Entrego, tenía lugar la charla “Orígenes y evolución del 1º de Mayo” a cargo de Héctor Augusto, militante de CNT-Gijón. En ella se realizó un repaso de los motivos que llevaron a la reclamación de la jornada laboral de 8 horas y de las manifestaciones del 1º de Mayo de 1886 en Chicago, así como del doble origen de dicha jornada de lucha. Posteriormente se siguió con la evolución histórica de dicha jornada tanto a nivel español como europeo, convirtiéndose en una banal fiesta.

La tarde del jueves 26, en el salón de actos de la biblioteca de La Felguera, Gerardo, militante de CNT Oviedo, fue el encargado de conducir una charla debate sobre los motivos que están provocando la derrota del movimiento obrero. “¿Por qué está siendo derrotado el movimiento obrero?” era la pregunta a la que se pretendía responder. El mayor protagonismo del estado en la vida de la sociedad, los diversos cambios en el modelo productivo occidental, la complejidad del sector predominante – el sector servicios -, los cambios en las estructuras urbanas, la apropiación del ocio, el delegacionismo y el individualismo de la sociedad… fueron algunos de los argumentos esgrimidos en una charla magistral seguida con gran atención por el publico asistente.

La lluviosa mañana del sábado 28 contó con la presencia de numerosos militantes cenetistas que aprovecharon el día de mercado de La Felguera para llamar al proletariado langreano a la participación en el mitin y posterior manifestación del día 1º de Mayo, a la recuperación de la conciencia de clase y a su reorganización en sindicato horizontales, asamblearios, anticapitalistas y por ello revolucionarios.

Cuestión de Clase rezaba el el Parque Viejo en el acto principal de la CNT en Asturias para este 1º de Mayo.

La enorme pancarta presidía el Quiosco de Música a cuyos pies fue realizado el mitin, que empezaba a las 12:30 con la Intervención de Pedro Pablo y Héctor González por parte de CNT-Gijón y de José Manuel García Sanz por parte de CNT-Candás.

Centenares de personas escucharon las llamadas de CNT a recuperar nuestra identidad clase, la reorganización en sindicatos y la denuncia de las cúpulas pactistas y desmovilizadoras que, enarbolando la bandera de la falsa unidad, pergeñan una nueva traición, quizá la definitiva, hacia el proletariado español.

Una vez finalizado el mitin, con la intervención de un compañero de Adepavan – Asamblea de Parados del Valle del Nalón – que dirigió la frase más lapidaria de todo el mitin a la juventud de la Cuenca Minera – “Cuando haya cerrado, la última mina, cuando haya cerrado la última fabrica… os daréis cuenta que de turbodiesel, sidra y cocaína no se come” unas doscientas personas partimos en manifestación por las calles de La Felguera llamando a la gente a abandonar los chigres en este día de lucha y a recuperar su dignidad.

A las 15:30 horas dio comienzo la tradicional comida del 1º de Mayo en los locales de CNT – Candás, con la presencia de más de 70 compañeros.

Al término de la misma, cercanas las 18:00 horas, partimos camino del acantilado del faro por el cual fueron arrojados, durante la reacción de 1936, cientos de cenetistas. Una vez allí se vivió un momento mágico: tras sonar el himno A Las Barricadas, interpretado por una gaita, se procedió al lanzamiento de rosas por el acantilado. El fuerte viento provocó que muchas de ellas nos fueran devueltas a quienes las arrojábamos después de haber recorrido unos metros. Para los allí presentes fue un momento de gran emotividad en el que daba la sensación de estar asistiendo a la devolución de las rosas por nuestros compañeros caídos, incitándonos a continuar la lucha.

 ¡¡VIVA EL 1º DE MAYO!!

La Charla y debate se celebrarán:

• Día: viernes 4 de Mayo
• Hora:  21:oo
• Lugar:  Plaza La Escandalera (Oviedo)

Se agradece la difusión.

Charlas

Orígenes y evolución del 1º de Mayo.

Por: Héctor Augusto (CNT Gijón).  Martes -24 de Abril- 20 horas en CSA la Semiente de L’Entregu

Porqué está siendo derrotado el Movimiento Obrero

Por: Gerardo (CNT Oviedo). Jueves -26 de Abril- 20 horas en la Casa de Cultura de La Felguera.

Actos 1º de Mayo

La Felguera: Mitin y Manifestación. Salida a las 12 horas Parque Vieyu de  La Felguera (Llangréu)

Candás: Ofrenda Floral a las 18 horas, en el Prau del Faro.

Documentos adjuntos:

Cartel 1º Mayo Asturias-León

Diptico 1º Mayo Asturias-León

Cartel 1º Mayo Confederal

Que  es por la crisis, nos dicen: que si vivíamos por encima de nuestras posibilidades, las que nos fueron impuestas; que si ahora hay que apechugar con la deuda nacional, la que ellos contrajeron; que si hay que ajustar el déficit presupuestario, con el recorte de nuestros derechos; que si en la bolsa suben o se desploman los valores, los de su cartera;  que si se altera el riesgo de la prima, esa que chulean los mercados; que si el fantasma de una nueva recesión, y vuelta a agitar la sábana del coco de la crisis.  En definitiva, que no queda más solución que apretarse el cinturón, nos dicen y repiten, y ahora pretenden que nos lo apretemos a la garganta…

¿Pero todo esto por qué? Pues porque antes de que desencadenasen el perro de la crisis nos dijeron que éramos ricos, y nos lo creímos; nos dijeron que nos endeudáramos para tener muchas cosas en propiedad, y nos lo creímos; nos dijeron que éramos clase media, y nos lo creímos; que todos remábamos en la misma dirección, y nos lo creímos; que ya no existían clases sociales y que el capitalismo era infinitamente bueno, y tragamos hasta el fondo. Para eso sirvió el periodo de vacas gordas que se inauguró con la vía libre al pelotazo: para convertirnos en fieles creyentes de la fe capitalista en el sacrosanto dogma del beneficio privado y la tasa ganancial; en creídos nuevos ricos con crédito fácil; en crédulos incautos de la inversión en ladrillo hipotecado y, a la postre, en simples cretinos encadenados a las horas-extras y a los destajos.

Lo creímos como ingenuos, y mientras los creíamos, ellos, los patronos y los banqueros junto con sus esbirros, los políticos, se preparaban para mandarnos a trabajar a Laponia, o como chinos, o ambas cosas a la vez. Y, mientras, los trabajadores no hicimos nada porque teníamos piso, coche y televisión en propiedad. Nos pensábamos ricos, y queríamos más. Y hasta los más desfavorecidos, a la par de los más concienciados, empezaron a reclamar un reparto más justo de la riqueza.

Pero todo tiene un límite ¡hasta ahí podíamos llegar! Y se acabó la fiesta: se puso fin a la abundancia, se impuso la escasez y se decretó la austeridad. Comenzó a exacerbarse el fantasma de la crisis, estallaron las burbujas, nos pincharon el globo y tuvimos que poner pie en tierra. Y entonces descubrimos que lo que hacíamos nuestro era en realidad del banco, que el consumo a crédito en vez de en ricos nos había convertido en pobres morosos y,  peor aún, descubrimos que mientras nosotros nos comportábamos como si ya no existiesen las clases, nuestros amos la patronal y la banca, sabedores y conscientes de lo contrario, actuaban en consecuencia.

Sabedores de que -a pesar de sus desapiadas disputas cual tiburones por hacerse con la mayor parte del botín- conforman contra los desposeídos la clase de  los propietarios, y conscientes de la fuerza que les proporciona  ser la clase detentadora del Poder por su posesión de la riqueza, aplican aquella para aumentar ésta a nuestra costa: ¡Fuera sueldos fijos e indemnizaciones! ¡Fuera pagas y vacaciones! ¡Fuera pensiones! ¡Fuera condiciones dignas de trabajo! ¡Fuera contratos regulados! ¡Fuera seguridad! ¡Fuera derechos! Y ¡venga despido libre y gratuito! ¡Venga subvención a la contratación precaria! ¡Venga mini-contratos y mini-sueldos! ¡Venga exención y amnistía fiscal! ¡Venga beneficio y acumulación sin tasa! Y así, venga que te vengarás, vengar todas y cada una de las derrotas que sus antepasados recientes habían sufrido a manos de los nuestros: jornada laboral de 8h, semana laboral de 40h, derecho a baja, vacaciones pagadas, jubilación, etc. Todos aquellos derechos conseguidos por nuestros abuelos y bisabuelos en su lucha por derribar el capitalismo y construir una sociedad mejor, horizontal y sin explotados.

Porque ésta es la cuestión: la clase que cada quien tiene por nacimiento y pertenencia,  proletarios o burgueses, desposeídos sin otro medio que su capacidad para trabajar o propietarios de los medios de producción, explotados o explotadores. Nuestros mayores eran conscientes de estar explotados. Se sabían con la clase que otorga el ser  creadores de toda cuanta riqueza social se genera en este mundo; con la clase que se obtiene del esfuerzo colectivo y común para ganarse la supervivencia, ya que la vida se nos arrebata con el robo de ese esfuerzo; con la clase que genera la conciencia de saberse iguales como explotados y la lucha solidaria contra las injusticias Se sabían pues, explotados, trabajadores, obreros, proletarios, y no renegaban de ello, lo llevaban con clase. Y como clase se organizaron, creando sociedades mutuas y de resistencia y luego sindicatos para defenderse primero y para atacar después las bases de la explotación y afrontar la lucha por la emancipación de la tiranía del régimen del salariado y de la tutela del estado

Hoy como ayer la cuestión sigue siendo de clase. De lucha de clases. De correlación de fuerzas para contener el avasallador ataque de un capitalismo salvaje dispuesto a la barbarie y la extinción con tal de continuar con la acumulación feroz. De rearmarse de conciencia y arrestos para enfrentar, por la superación de la sociedad de clases, la conquista de una vida digna de tal nombre más allá de la mera sobrevivencia. Anarquía o barbarie. Cuestión de clase.

Porque todos los días son    1º de Mayo

Demuestra tu clase ¡organízate y lucha!

Confederación Regional Asturias y León

Documentos adjuntos:

Cartel 1º Mayo Asturias-León

Diptico 1º Mayo Asturias-León

Cartel 1º Mayo Confederal

Plaza de Botines – Plaza del Grano, León

A las 12h en Botines

Al acabar la manifestación tendremos un Mítin y después de comer, en la misma Plaza del Grano tendrá lugar un recital de poesía además de música y otras actividades (todavía sin confirmar). También colocaremos un puesto de libros

Sin embargo, para la CNT este primero de mayo de 2012 debe tener un punto diferente de los últimos: es cierto, como decíamos, que los recortes vienen de años atrás, pero no es menos cierto que en esta ocasión nos encontramos ante un recrudecimiento realmente duro de dichos recortes.Y es que con tres reformas laborales sufridas en el tiempo récord de tan sólo dos años; con recortes presupuestarios como los vistos hace apenas una veintena de días en cuestiones tan elementales como la educación, la sanidad y los servicios sociales; con los recortes aplicados contra los parados/as (y los que se avecinan)…

A los trabajadores/as nos han desfigurado, hasta dejarlo casi irreconocible, el marco de relaciones laborales y derechos sociales al que estábamos acostumbrados hace sólo unos pocos años. Y si la CNT venía ya diciendo que esos derechos eran pobres e injustos con los trabajadores/as, qué puede decirse de la actual situación: una vez más asistimos al triste espectáculo que desde la clase política y empresarial nos muestra cómo, para mantener intactos los privilegios de la minoría parásita que ni trabaja ni aporta a la sociedad, no existe mejor idea que cargar todo el coste de semejante disparate sobre las espaldas de los trabajadores/as, llegando al absurdo de afirmar que eso repercutirá en un futuro beneficio colectivo que permitirá a todos salir de la crisis. Algo así como asumir una penosa condena terrenal a cambio de la promesa vacía de un reino de los cielos que nadie ha visto y que, lo que es más, sabemos perfectamente que no existe.

Por si esto fuese poco, peor es todavía lo que se adivina en el horizonte: los cantos de sirena que se oyen sobre una ley de huelgas que restrinja ese derecho (hablando incluso de ilegalizar las huelgas que se convoquen contra “los intereses generales de España”, como si tal interés general existiera), o la reforma del código penal, que muy probablemente servirá para endurecer penas generalmente aplicadas sobre los sectores sociales más empobrecidos, nos lleva a un escenario en el que el Gobierno directamente tratará de convertir a los trabajadores/as, en activo o en paro, en delincuentes y criminales.

Pero también es cierto que a diferencia de otros años, llegamos a este primero de mayo con un motivo para la esperanza que no habíamos tenido en años anteriores: algo ha empezado a moverse a nivel social, y aunque todavía falta mucho camino que recorrer, no parece que vaya a ser flor de un día. No hace ni un mes que vivimos una huelga general de 24 horas, y el mensaje de un amplio sector social fue muy claro: hay ganas de luchar, y no basta con una medida de protesta tan limitada como ésa. Hay que seguir endureciendo nuestras respuestas en la medida en que se endurezcan las agresiones que sufrimos, y en eso ya hemos perdido un tiempo precioso que hay que recuperar.

Para muchas de las personas que secundaron el paro del 29-M, la actitud del sindicalismo oficial es insuficiente para plantear un freno real a la andanada dirigida contra nosotros desde el Gobierno, y en eso las organizaciones que apostamos decididamente por una transformación profunda de la sociedad tenemos a la vez una responsabilidad y un reto por delante: el de saber acelerar los acontecimientos e ir provocando un clima de claro enfrentamiento social con quienes pretenden quitarnos derechos conseguidos a base de sacrificios, solidaridad y luchas mantenidas durante décadas.

En ese sentido desde la CNT consideramos que el contenido de este primero de mayo está muy claro: no se trata de una fecha folclórica, ni mucho menos del “día del trabajo”, como muchos se empeñan en nombrarlo últimamente, sino que este año más que nunca se trata de una jornada inserta en un proceso más amplio de lucha, que viene de atrás y que debe servirnos de palanca para echar abajo cuantos recortes se nos quieran imponer.

Para la CNT, este primero de mayo es un momento para seguir llevando a la calle el mensaje que creemos idóneo para superar esta situación: hay que seguir caminando hacia una nueva huelga general, y hay que plantearse ya la necesidad de que futuros paros duren más de 24 horas, a fin de aumentar el impacto económico de nuestras movilizaciones. Para eso, la receta es clara: seguiremos aunando todos los esfuerzos posibles en esa dirección, confluyendo con aquellas organizaciones que coincidan en este objetivo con nosotros/as, y al mismo tiempo seguiremos profundizando en nuestra apuesta por un cambio sustancial del modelo sindical imperante en este país, un cambio que haga del sindicalismo sin privilegios la nota habitual en los centros de trabajo. En suma, hemos de hacer lo que nos corresponde: luchar, luchar con toda nuestra energía.